自信——平静

有“伤官”的东说念主，曩昔王人给东说念主自信的嗅觉。这种自信不是着手于对自己能力的详情，而是着手于对将来的一种乐不雅。

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有“伤官”的东说念主继承付出就有答复的心态，对将来要发生的事情，敌手头的方案，王人有着风雅的预期。在他们眼里，看到的是阳光，是光明的一面；他们不会去想如果事情不收效会若何，也不会去牵挂行为之后会有哪些负面影响，他们只会去想：我要如何去作念，能达成主张；要若何去操作，去行为不错完成主张。

“伤官”的自信，主如果关于所抒发的话语一种详情的格调，所要作念的事情的一种坚强的格调。

东说念主在窘境中的时分，是稀罕需要“伤官”这种自信、冷静、乐不雅的生计格调的。

但“伤官”过重时，“自信”的脾气上风会回荡为“平静”的脾气破绽。

“伤官”过重时，“我”在作念决定简略方案实施某个情势时，看不到历程中可能出现的贫窭，看不到危境的一面，仅仅强调方案施行激动之后能达到的遵守是什么，好的拆伙是什么。

从前边的学问，咱们能知说念，“伤官”对“我”是一种伤泄和消费，“伤官”过重，“我”的元气就弱，若何还有能力去获得和得到呢？还莫得到着花拆伙的时分，很可能“我”就伤泄得恶臭而一火了。

就如同植物要长大，就需要供应更多的营养给到尖端的枝桠，以供其孕育。如果把着花拆伙譬如为一个事件好的拆伙，那么咱们王人知说念要想植物着花拆伙，在前期就必须顺应地修剪枝桠，才能得到更多的花，更多的果。

莫得修剪枝桠的植物，如果根扎得深，后期营养供应得上，已经能着花拆伙的。

但如果头年发芽孕育出的枝条，根系不推崇，泥土又不深邃，仅仅在长枝桠的时分下了几场雨，枝桠疯长起来，终末是无法有充足的营养供应给尖端来着花拆伙的。

“平静”会使东说念主漠视危境，严慎的东说念主曩昔会提前分析可能发生的危境，并作念出济急安排，满腔热情是迈向收效的能源，而空有满腔热情，而无实力，终末只可“枉然无功一场空”。

平静亦然欢喜，我方夸大，常说出我方不行实现和已毕的话语。天然说确当下是至心的，赤诚的。

开脱冷静——运用自若——大力妄行

“伤官”主孕育，有一种冲破罢休的力量。由心自可是发，心里若何想的，言语、步履上就会不由自主地体现出来，不因他物的在场或不在场而改造的存在，不贪图他东说念主的主见和不雅点，只爱好内心“我”所发出的意愿，是一种开脱冷静的情景。

因此有“伤官”的东说念主，步履中一种减弱、奔放。因为心的感受天然发出，“伤官”东说念主曩昔王人生计得相比爽朗、活在我方的寰宇中。

如果“开脱冷静”主如果刻画心绪的，心不受烦嚣照看，不被贫窭所压制，邃晓无碍的情景，是相比良性的刻画词；那么“运用自若”就更进一步，“即兴”是听任的酷好酷好，“所欲”是想要，放任我方的心里所想，想若何作念就若何作念；最横暴的是“大力妄行”，毫无费神地胡乱行动，哪怕是危害到他东说念主的利益，也不会顾及。

咱们在田园上、山坡上，东说念主际珍稀的场地，高歌大叫，大声讴颂，也没什么，这是“开脱冷静”，是以当咱们身处这么的风光里时，心王人嗅觉开脱起来。

咱们在大街上，很舒坦，戴着麦边走边唱，这是“运用自若”。咱们在楼房里，晚间了，还开着大音量的音响，唱着和跳着，这是“大力妄行”。

伤官重而身弱，行事就容易“大力妄行”。

灵敏——愚笨

有“伤官”的东说念主，其想维很容易把柄已有的推理出新的不雅念和想法，因此举一反三的能力和创造力很强，不仅学什么王人很快，还络续有我方专有的不雅点，让东说念主焕然一新。

当“伤官”的力量超出“我”所承受的界限时，想维活跃会酿成想维超过、不连贯，天马行空，天然也会络续发表他东说念主想不到的不雅点，让东说念主焕然一新简略是哑然一笑，但因为这种天马行空曩昔太不现实，因而施行诈欺真义不大。

当“伤官”的力量大大超出“我”所承受的极限，“灵敏”的上风就会酿成“愚笨”的破绽，仅仅知说念别东说念主说什么，就照着说什么；别东说念主若何作念，就照着若何作念。有些情况好一些的，会在某些畛域有颠倒的才能，但举座才气是欠缺。

坦诚——自爆己短

伤官是稀罕流畅和舒展地向外孕育的力量，月支为伤官的东说念主，会不由自主地向他东说念主坦诚，莫得小心性伪装，给东说念主赤诚、阳光的嗅觉。其他干支拨现的伤官，比如年柱上，大多体现的是祖辈和父母带给本东说念主的影响，激情学常称之为原生家庭的影响。

坦诚过了头，‌可能会因为过于径直或过度深入个东说念主信息而被曲解为伪装或短处。也常因为说郁勃了，不小心漏了底，失去了微妙感，容易让东说念主失去主动探寻的心想，也失去了对自我的保护，容易让东说念主轻茂（太多了，接管不了，物以稀为贵，多则贱）。‌稀罕是在探讨中，很容易被东说念主察觉其底线， 失去探讨主动权。

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